诅咒之塔:阿卡之战与十字军运动的终结(出版书)免费全文阅读/罗杰·克劳利/译者:谭琦 穆鲁克阿卡叙利亚/最新章节无弹窗

时间:2026-06-04 05:26 /衍生同人 / 编辑:卫阳
主角叫拜巴尔,穆鲁克,投石机的书名叫《诅咒之塔:阿卡之战与十字军运动的终结(出版书)》,它的作者是罗杰·克劳利/译者:谭琦写的一本特种兵、玄幻言情、史学研究类型的小说,内容主要讲述:[9] Nicolle,David. Acre 1291:Bloody Sunset of the Crusader States,Oxford,2005,p....
《诅咒之塔:阿卡之战与十字军运动的终结(出版书)》第21篇

[9] Nicolle,David. Acre 1291:Bloody Sunset of the Crusader States,Oxford,2005,p.89.

[10] 原文Jumada II是回历六月的意思。

[11] Abu’l-Fida. The Memoirs of a Syrian Prince,ed. and trans. P.M.Holt,Wiesbaden,1983,p.17.

[12] Badr al-Dīn al-Ainī. Iqd al-Jumān fī Tārīkh Ahl al-Zamān,ed. Muhammad Amin,Cairo,1987,pp.62-63.

[13] Badr al-Dīn al-Ainī. Iqd al-Jumān fī Tārīkh Ahl al-Zamān,ed. Muhammad Amin,Cairo,1987,p.62.

[14] Nicolle,David. Acre 1291:Bloody Sunset of the Crusader States,Oxford,2005,pp.87-8.

[15] Baybars al-Man?ūrī. Zubdah al-Fikra fī al-Tārīkh al-Hijrah,ed. D.S.Richards,Beirut,1998,p.280.

[16] Les Gestes des Chiprois,in Recueil des histoires des croisades:Documents arménians,vol. 2,Paris,1906,p.818.

[17] Les Gestes des Chiprois,in Recueil des histoires des croisades:Documents arménians,vol. 2,Paris,1906,p.818.

[18] Schein,Sylvia. Fideles Crucis:The Papacy,the West,and the Recovery of the Holy Land,1274-1314,Oxford,1991,p.113.

[19] Schein,Sylvia. Fideles Crucis:The Papacy,the West,and the Recovery of the Holy Land,1274-1314,Oxford,1991,p.126.

[20] King,E.J. The Knights Hospitallers in the Holy Land,London,1931,p.302.

[21] King,E.J. The Knights Hospitallers in the Holy Land,London,1931,p.302.

[22] Housely,p.30.

[23] Jones,Dan. The Templars,London,2017,pp.397-8.

[24] 黑病是1347—1353年席卷整个欧洲的鼠疫大瘟疫,夺走了2500万欧洲人的命,占当时欧洲总人的1/3。

[25] Les Gestes des Chiprois,in Recueil des histoires des croisades:Documents arménians,vol. 2,Paris,1906,p.821.

[26] 13—14世纪,各十字军国家逐渐崩溃,蒙古国伊斯兰化,奇里乞亚亚美尼亚王国最终失去盟友。在内部宗冲突和马穆鲁克王朝的不断蝴公下,该王国最终于1375年灭亡。

尾声 蛇之居所

据叙利亚贵族阿布·菲达的记载,阿卡的堂和城墙都被拆毁了。整座城市被夷为平地。大量的石块被倾倒在港湾里使其无法再被船只使用。这些举措的目的是不给将来的十字军留下任何立足点,但破远没有穆斯林声称的那么彻底。基督朝圣者和游客仍然能够往圣地和耶路撒冷,而阿卡也不断有人造访。

当鲁夫·冯·苏德海姆于1340年经过此地时,很多建筑依然清晰可见,尽管撒拉森人试图“将所有的城墙、高塔、城堡及其塔楼完全推倒,地基以上片瓦不留,以免基督徒重建它们。然而,他们几乎在任何地方都没能将这些建筑拆除到只有一人高的程度,所有的堂、城墙和塔楼,以及许多城堡和宫殿几乎完好无损,而且如果上帝乐意的话,只需多加可将它们修复到以的状”。[1]他能够详地描绘出城墙和塔楼,并在他的脑海里重现这座城市在其鼎盛时期的怀旧景象。一支小规模的守备部队驻扎在这里,依靠栖息在废墟中的鸽子和鹧鸪为生。奇怪的是,早在1304年,威尼斯人就与当地总督签订了在阿卡定居和从事贸易的协议,尽管几乎没有证据表明他们将此协议付诸实践。慢慢地,这座城市大部分的残垣断被从海滩吹来的沙子覆盖,但数百年来,它的堂和宏伟宫殿的废墟如同幽灵般存在,仍然是过往船只的地标。就像奥兹曼迪亚斯(Ozymandias)[2]的画像一样,它的残迹让过往的游客心驰神往,牵梦萦。

维罗纳的詹姆斯(James of Verona)于1335年来到此处,为其过往“哀叹不已”。现在这里成了一个荒无人烟的地方,“只有毒蛇和步瘦在此安家”,一些撒拉森人也定居于此,但他仍然能够看到“许多精美的塔楼、宫殿和大型建筑”[3]。关于城墙,络绎不绝的游客留下了贵的、有时却是相互矛盾的描述。弗朗西斯科·苏里亚诺(Francesco Suriano)在1460年这样描述:“有三段城墙,互相之间留出弩(城弩)发的空间,护城壕沟以切割好的石块筑成绝的形状,壕沟内的高塔相距40步远,并有非常坚固的堡垒。”围城战的证据仍然随处可见。他看到“离城不远的地方有一个半英里的土堤,是用来防御敌军火的。直到今天,当年击留下的石弹看起来就像大地上的羊群一样”。[4]1697年来到这里的亨利·蒙德雷尔(Henry Maundrell)也注意到这些“至少13或14英寸”直径的石弹分布在地面上,“这是当年用来轰炸这座城市所用的弹药的一部分”。[5]尽管在另外一位英国游客乔治·桑兹(George Sandys)看来,这个地方已是目疮痍,但他也将其描述为“坚固的双层封闭空间,以垒和塔楼加以强化;每城墙都有一条由石块整齐排列筑成的壕沟,下方有各式各样的秘门暗……但是,那几段巨大的城墙都坍塌成石堆,横七竖八地堆叠在地基上”。[6]理查德·波科克(Richard Pococke)于1738年在此游览,认为阿卡的防御工事非常现代化:“双层城墙的设计加上一条石块堆砌成的壕沟;内城墙由半圆形的棱堡守护着。”[7]不过这是一座鬼城,到处都是摇摇坠的建筑。屋的地窖里积了雨,于是整个地方散发出一股可怕的恶臭。时不时地,这个地方就会被浓重的瘴气掩盖起来。从17世纪晚期开始,艺术家们开始到这里来寻找漫的东方元素。1682年,荷兰艺术家科内利斯·德·布鲁因(Cornelis de Bruijn)画出了一些现存的建筑。三年,法国艺术家格拉维耶·德·奥迪耶尔(Gravier d’Ortieres)被路易十四派到阿卡,在一艘船的甲板上创作了一幅整个城市的全景图。狭的画卷中着重描绘了海岬上的一座堂遗迹,还有医院骑士团的主建筑群——依然给人以刻印象的宫殿、塔楼和残破的拱门,以及城墙外零零散散、支离破的废墟,一直延到哈利勒搭建起他那丁欢帐篷的山下。

到了18世纪末,这些建筑大多已经消失,或是被重建,或是被改作他用。中世纪城墙的剩余部分被拆毁,其石料用来建造新的建筑以及1799年击退拿破仑的防御工事。新的清真寺和商队旅馆拔地而起;堂、意大利人的仓库和塔楼的地基已被并入奥斯曼帝国的建筑当中。

如今,从老城区令人印象刻的城墙俯瞰,你可能会在现代阿卡城区的街中想象出防御设施和城外扎营的军队,但是这种表象极欺骗,因为这些城墙建于18世纪晚期和19世纪早期,中世纪城墙连同沿线的塔楼、石砌沟渠和带有不祥名字的塔楼都已不复存在。只有一段城墙下延出的一小段还能有迹可循。昔的十字军城市已成一系列人的片,隐没在世在其原址上建造的奥斯曼帝国建筑之中,但通向各处小广场的蜿蜒小巷可能追随着十字军的痕迹,而这些痕迹又遵循着早期的阿拉伯布局。海墙边的一大块岩石是比萨人港湾建筑留下的印记;而另外一孤零零矗立在海边的残柱,则是所谓的苍蝇之塔残留下来的全部,它在过去曾经守卫着港的入。阿卡是一个蜂窝状的历史建筑群,各个时期的建筑来居上,推陈翻新。阿拉伯时代的建筑建立于希腊罗马遗址之上,随被十字军时代的建筑取而代之,而者又被奥斯曼帝国的建筑所代替。地面之下,别有洞天,一层叠着一层。许多屋都有拱形的地窖和地宫,还有一些中空的墓室尚未被发掘,这是人类的居住生活在积月累之下形成的证据。在圣殿骑士团城堡曾经屹立之处的街对面,有一扇门通向幽暗之处,那里有一座他们全盛时期的财富纪念碑。一条300米的石头隧,光影朦胧,流潺潺,从地下穿城而过。行走于地下处,隧靠近港的另一端豁然开朗。沿着如今的城墙向上而行,可以看到医院骑士团总部大院的部分建筑矗立不倒,这是一个由柱厅、拱室和院组成的大杂院,入处躺着一些巨大的石,很可能是由哈利勒的弩过来的。

海上视角的阿卡,由格拉维耶·德·奥迪耶尔创作的画作,展现出医院骑士团要塞的大部分以及圣约翰堂的骨架

那座令人印象刻、圣殿骑士们曾在其中背一战的城堡已经完全消失,取而代之的是一片海滩,在那里,城堡的地基廓还清晰可见。这是一个坐看风生起、船来船往的好去处,在这里,守卫者们曾经徒劳地向西看去,望眼穿。在这里,你可以听到堂的钟声和祈祷的召唤。人们来到此处海墙,在灯塔边啜饮咖啡,在海滨漫步,相约会友。载着游客踏逐波、环绕海湾疾驰如飞的艇上传出一阵阵爆发极强的阿拉伯流行音乐。它们在急转弯时翻腾起惊涛骇。冲者尖声呼啸。天黑以,万籁俱,只剩下涛拍岸之声,果摊依然灯火通明,灯塔与明月相辉映。

[1] Ludolph von Suchem. Description of the Holy Land,and of the Way There,trans. Aubrey Stewart,London,1895,p.60.

[2] 奥兹曼迪亚斯(Ozymandias)是古埃及第十九王朝著名法老拉美西斯二世的希腊语名字,其执政时期是埃及新王国最的强盛年代,他在埃及各地都留下了自己的雕像。诗人雪莱曾写下传世名篇《奥兹曼迪亚斯》,其中的意境与本文所述颇为相符,为于理解,读者可参考杨绛先生的译文。

[3] Pringle,Denys. The Churches of the Crusader Kingdom of Jerusalem,vol.4,Cambridge,2009,p.25.

[4] Pringle,Denys. The Churches of the Crusader Kingdom of Jerusalem,vol.4,Cambridge,2009,p.27.

[5] Maundrell,Henry. A Journey from Aleppo to Syria,London,1810,p.106.

[6] Maundrell,Henry. A Journey from Aleppo to Syria,London,1810,p.106.

[7] Maundrell,Henry. A Journey from Aleppo to Syria,London,1810,p.28.

圣地十字军运简要大事记

1095年皇乌尔班二世在法兰西布,号召行十字军东征。

1096—1099年第一次十字军东征。

1099年十字军围并洗劫耶路撒冷。

1104年鲍德温国王占阿卡。

1147—1149年第二次十字军东征。

1171年萨拉丁成为埃及统治者,开创阿布王朝。

1171—1185年萨拉丁巩固了阿布王朝对巴勒斯坦和叙利亚的统治。

1187年萨拉丁在哈丁击败一支十字军军队,占阿卡并重新夺回耶路撒冷。

1189—1192年第三次十字军东征,由法兰西的腓·奥古斯都、神圣罗马帝国的腓特烈一世和英格兰的理查一世率领。

1189—1191年十字军围阿卡。

1192年理查与萨拉丁议和,理查未能收复耶路撒冷,启程回国。

1202—1204年第四次十字军东征,大军从威尼斯出发,但中途却改刀公占基督城市君士坦丁堡。

1217—1219年第五次十字军蝴公埃及,但在尼罗河三角洲被击败。

1228年腓特烈二世通过协议重新收回耶路撒冷。

1239—1241年槟的特奥巴尔德和康沃尔的理查发起小规模的十字军冒险活

1244年花剌子模人洗劫耶路撒冷。圣城最终沦陷。

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诅咒之塔:阿卡之战与十字军运动的终结(出版书)

诅咒之塔:阿卡之战与十字军运动的终结(出版书)

作者:罗杰·克劳利/译者:谭琦 类型:衍生同人 完结: 是

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